Vysvětleno: Jaké jsou změny v thajském zákoně o potratech?

Odpor proti potratům pochází hlavně z thajské většiny konzervativních buddhistů Theravada, kteří věří, že potraty jsou v rozporu s učením buddhismu.

Demonstranti v čele se skupinou Woman Help Woman, Free Feminist a dalšími skupinami za práva žen pochodují do parlamentu na protest proti thajskému zákonu o potratech, Bangkok, 23. prosince 2020. (Zdroj: AP)

V pondělí thajský parlament odhlasoval, aby byl potrat během prvních 12 týdnů těhotenství legální. Předtím byl potrat v zemi nezákonný bez ohledu na délku těhotenství a byl povolen pouze za omezených okolností, které řídila lékařská rada země.

Tento týden učinila další země oznámení týkající se zákonů o potratech. Pravicová polská vláda ve středu uvedla, že ve svém deníku zveřejní soudní rozhodnutí, které navrhuje téměř úplný zákaz potratů. Toto rozhodnutí zakázalo ukončení těhotenství včetně plodů s vadami. Náhlé prohlášení vlády vyvolalo celostátní protesty v zemi, kde byly zákony o potratech již velmi přísné.

V Indii vláda unie schválila změny zákona o lékařském ukončení těhotenství z roku 1971 na začátku minulého roku. Tyto změny zvýšily zákonem povolený limit pro interrupci na 24 týdnů z dříve zákonných 20 týdnů. Změna také akceptovala selhání antikoncepce jako oprávněný důvod k potratu, a to nejen u vdaných, ale i neprovdaných žen.

Odpor proti potratům v Thajsku

Odpor proti potratům pochází hlavně z thajské většiny konzervativních buddhistů Theravada, kteří věří, že potraty jsou v rozporu s učením buddhismu.

Tento týden buddhistický mnich Phra Shine Waradhammo, který je známý svou podporou práv LGBT+, vyvolal mezi některými konzervativci pobouření poté, co podpořil dekriminalizaci potratů, uvádí zpráva agentury Reuters.

I tak nejsou ilegální potraty v Thajsku dříve neobvyklé. Například v roce 2010 byly na pozemku buddhistického chrámu nalezeny desítky bílých plastových sáčků. Každý z těchto pytlů obsahoval pozůstatky plodu. V té době thajské úřady našly přes 2000 ostatků v márnici chrámu, kde byly ostatky ukryty déle než rok. Tehdejší premiér země Abhisit Vejjajiva byl proti legalizaci potratů a tvrdil, že je třeba udělat více pro zastavení nelegálních potratů.

V knize s názvem Potrat, hřích a stát v Thajsku autorka Andrea Wittaker říká, že v zemi se ročně provede přes 300 000 nelegálních potratů.

V témže roce zatčení 17leté dívky poté, co se na sobě pokusila provést interrupci drogami získanými přes internet, znovu rozproudilo debatu o potratech v zemi.

Co se tedy nyní pro ženy v Thajsku mění?

V únoru loňského roku thajský ústavní soud označil ustanovení týkající se umělého přerušení těhotenství, které je podle tamního trestního zákoníku, za protiústavní. Podle tohoto ustanovení mohly být ženy, které podstoupily umělé přerušení těhotenství, uvězněny až na tři roky a osoby, které je provedly, mohly být uvězněny až na pět let. V návaznosti na to dal soud thajské vládě 360 dní na změnu zákonů týkajících se potratů.

Podle nových novel mohou ženy podstoupit potrat, pokud je věk plodu do 12 týdnů. Pokud však žena po 12 týdnech podstoupí potrat, může být uvězněna až na 6 měsíců a bude muset zaplatit pokutu 10 000 bahtů nebo obojí.

Je příznačné, že potraty lze provádět po dokončení prvního trimestru, ale pouze pokud jsou v souladu s kritérii stanovenými lékařskou radou Thajska (MCT). Podle těchto kritérií může být těhotenství ukončeno i po uplynutí povolené doby, pokud to představuje hrozbu pro fyzické nebo emocionální zdraví matky, pokud je známo, že plod má abnormality nebo pokud je těhotenství výsledkem sexuálního napadení.

Jak jsou tyto změny vykládány v Thajsku?

Zatímco pozměňovací návrhy signalizují určitý pokrok, pro-choice aktivisté v Thajsku stále nejsou přesvědčeni a nadále požadují úplnou dekriminalizaci potratů. Human Rights Watch také vyzvala k úplné dekriminalizaci potratů, aby ženy mohly plně uplatňovat svá reprodukční práva.

Jednou z tváří thajského hnutí pro-choice je aktivistka za rovnost pohlaví a práva LGBT Chumaporn Waddao Taengkliang, která je spoluzakladatelkou skupiny Women for Freedom and Democracy.

Loni se také připojila k prodemokratickým či protivládním protestům, které požadovaly reformu monarchie a rezignaci premiéra Prayutha Chan-ocha. Protesty byly jedny z největších v poslední době, a přestože byly obecně proti monarchii, přidaly se k nim další skupiny s požadavky, včetně rozšíření práv LGBT a žen, reforem ve vzdělávání a armádě a zlepšení v ekonomice.

Taengkliang loni pro The New York Times řekl, že společnost mužské nadřazenosti od převratu roste. Taengkliang odkazoval na způsob, jakým se Chan-ocha dostal k moci v roce 2014, což bylo prostřednictvím převratu. Je podporován králem a údajně se během voleb v roce 2019 vměšoval do volebních zákonů, což mu umožnilo zůstat u moci. Thajsko je zemí s buddhistickou většinou se 70 miliony obyvatel, která se v roce 1932 změnila z absolutní monarchie na konstituční monarchii. Po převratu v roce 1947 je Thajsko z větší části ovládáno armádou.

Během loňských prodemokratických protestů dominovalo protestům mnoho mladých žen, z nichž mnohé byly studentky. Tyto ženy volaly po rovnosti pohlaví a podporovaly problémy specifické pro ženy, včetně potratů, daní na menstruační produkty a školních pravidel, která nutí dívky přizpůsobovat se zastaralé verzi ženskosti, uvedla zpráva v The New York Times.

Sdílej Se Svými Přáteli: