Džajpurská pevnost Amagarh: historie a faktory vedoucí k současnému konfliktu
Členové komunity Meena říkají, že pevnost Amagarh byla postavena vládcem Meeny před vládou Rajputu v Džajpuru a po staletí byla jejich svatým místem.

Pevnost v Jaipur je v středem konfliktu mezi kmenovou komunitou Meena a místními hinduistickými skupinami. Obě strany podaly policejní případy a vedou kampaně na sociálních sítích, aby se shromáždili v pevnosti a ukázali svou sílu.
o jaký spor jde?
Členové komunity Meena říkají, že pevnost Amagarh byla postavena vládcem Meeny před vládou Rajputu v Džajpuru a po staletí byla jejich svatým místem. Nezávislý MLA Ramkesh Meena řekl, že lidé z komunity uctívali Amba Mata a další božstva v pevnosti.
V červnu, po zprávách o vandalismu idolů a vyvěšování šafránové vlajky v pevnosti, členové komunity Meena obvinili hinduistické skupiny, že se pokoušejí přivlastnit si kmenové symboly do hindutvy a ze změny jména Amba Mata na Ambika Bhawani.
21. července byla stažena šafránová vlajka a video, jak se při tom trhá, obletělo sociální sítě. Hinduistické skupiny obvinily členy komunity Meena z trhání vlajky v přítomnosti Ramkeshe Meena, zatímco MLA a další vůdci Meena řekli, že hinduistické skupiny po diskusích souhlasily se stažením vlajky a že byla náhodně roztržena, když členové hinduismu skupiny to shazovaly.
Do debaty se zapojila i skupina bráhmanů. Na čtvrteční tiskové konferenci prezident Brahmin Mahasabha Suresh Mishra, který kdysi kandidoval ve volbách na vstupenku do Kongresu, řekl, že Ambika Bhawani poblíž pevnosti patří k rodině kněží, kteří zde po generace provádějí rituály.
| Jak se stal 150 let starý spor Assam-Mizoram tak násilný?
Jaká je historie pevnosti?
Podle historika Rima Hooja, současnou podobu pevnosti Amagarh dal v 18. století maharaja Sawai Jai Singh II., zakladatel Jaipuru. Vždy se věřilo, že na místě byla nějaká stavba, než Jai Singh II postavil pevnost, řekla.
Před vládou Rajputu dynastií Kachhwaha ovládal Jaipur a jeho blízké regiony Meenas, který měl politickou kontrolu, řekla. Zdůraznila potřebu podrobné dokumentace historie komunity Meena, nyní převážně ústní.
Dr Heera Meena, bývalá odborná asistentka na univerzitě v Dillí a učenec kmenové kultury, uvedla, že pevnost byla postavena Meena Sardar z Nadla gotra, nyní známá jako Badgoti Meenas. Sardarové z komunity Meena ovládali velké části Rádžasthánu až do roku 1100 našeho letopočtu, řekla.
Dodala, že Amba Mata je jiná než Ambika Bhawani. Stejně jako ostatní kmenové skupiny i Meenas uctívají předky. Amba Mata byl takový předek, živá osoba a ne bůh. Amba Mata není příbuzná Ambika Bhawani nebo Durga. Hinduistické organizace se snaží přivlastnit si Amba Mata jako Ambika Bhawani, řekla.
Jaké jsou vedeny policejní případy?
Dosud byly zaregistrovány tři FIR. V červnu FIR na policejní stanici Transport Nagar obviňovala vandalismus a krádeže idolů. Podle AKT Adarsh Nagar Neel Kamal policie zadržela skupinu mladistvých z muslimské komunity. Poté, co byla stažena šafránová vlajka, obě strany zaregistrovaly FIR podle sekce 295 IPC (Zranění nebo poskvrnění místa bohoslužby s úmyslem urazit náboženství jakékoli třídy) a sekce zákona o IT.
Členové komunity Meena tvrdili, že vandalské idoly nesouvisí s žádným hinduisticko-muslimským pohledem. MLA Ramkesh Meena obvinila extrémní prvky z hinduistického oblečení, které chtěly záminku vstoupit do pevnosti a pokusit se dát incidentu společnou barvu.
Proč záleží na komunitě Meena v Rádžasthánu?
Komunita má značný vliv. Z 25 míst ve shromáždění (z 200) vyhrazených pro plánované kmeny je většina zastoupena Meena MLA z Kongresu i BJP. Komunita je také dobře zastoupena v byrokracii. Podle sčítání lidu z roku 2011 tvoří ST 13,48 % populace státu. Kvůli rozptýlené populaci po celém státě může komunita ovlivnit výsledky voleb i v nerezervovaných křeslech.
| Co nám vypráví památka UNESCO Dholavira o civilizaci údolí InduKam směřuje vhazování?
Poté, co se videa se stahováním šafránové vlajky stala virální, příznivci hinduistických skupin zahájili hashtagovou kampaň na Twitteru požadující zatčení Ramkeshe Meeny. Kmenoví a dalitští vůdci, včetně náčelníka armády Bhim Chandra Shekhar Azad, přišli na podporu Meenů.
V kampani na sociálních sítích hinduistické skupiny uvedly, že 1. srpna vyvěsí na pevnost šafránovou vlajku, a členové komunity Meena uvedli, že jakékoli takové úsilí zastaví. Džajpurská policie uvedla, že pevnost a její přilehlé oblasti patří lesnímu oddělení a nikdo se tam nesmí shromažďovat.
Většinová část obyvatelstva se snaží své symboly distribuovat tak, aby se ostatní části staly její součástí. Můžeme to vidět, když se hinduistické skupiny snaží asimilovat kmenové symboly, řekl Rajeev Gupta, bývalý profesor sociologie, University of Rajasthan.
Sdílej Se Svými Přáteli: