Zemřel slavný urdský spisovatel Shamsur Rahman Faruqi
Twitterový ovladač Dastangoi Collective zprávu potvrdil a informoval, že Faruqi naposledy vydechl u něj v Allahabadu v 11:20.
V listopadu historička Rana Safvi na Twitteru uvedla, že Faruqi byl pozitivně testován na COVID-19. (Zdroj: Wikimedia Commons) V roce plném tragických zpráv zemřel indický básník a teoretik Shamsur Rahman Faruqi. Twitterový ovladač Dastangoi Collective zprávu potvrdil a informoval, že Faruqi naposledy vydechl u něj v Allahabadu v 11:20. Později byl převezen do Dillí a bude uložen k odpočinku v Ashoknagar Nevada Qabristan.
V listopadu historik Rana Safvi tweetoval, že Faruqi byl pozitivně testován na COVID-19.
Shamsur Rahman Faruqi, Slunce světa Urdu zemřel ve svém domě v Allahabadu v 11:20, kam byl dnes ráno převezen z Dillí.
- Dastangoi Collective (@DastangoiTheArt) 25. prosince 2020
S R Faruqi bude uložen k odpočinku v 18 hodin v pátek 25. prosince v Ashoknagar Nevada Qabristan v 18 hodin vedle své milované Jamily.
- Dastangoi Collective (@DastangoiTheArt) 25. prosince 2020
Faruqi, narozený 30. září 1935, byl známý svou aplikací západní kritiky na urdskou literaturu, ale ne dříve, než ji přizpůsobil přirozenému cítění. Příspěvek spisovatele do urdské literatury je nesmírný a v některých ohledech dokonce nezměrný. Jeho profil na Obytný vůz narážel na to a zmínil urdský časopis, pro který čtyři desetiletí neúnavně pracoval – Shabkhoon . Jak bylo řečeno, záměrem bylo najít v literatuře cestu za hluboce zakořeněným imperiálním vlivem.
Faruqiho dílo je zasazeno do indo-muslimského způsobu života 18. a 19. století. Neustále psal o nesnázích, kterým čelí menšiny. Ve sloupci v tento web , řekl: Osobně jsem proti burce, hidžábu, čepici, neupraveným plnovousům, celému dílu. Pokud je to možné, nikdy neztratím příležitost nadávat nositeli některého z výše uvedených přívěsků. Ale obdivuji každý pokus menšiny v demokracii vyjádřit svou identitu. Dokud takové pokusy nejsou postaveny mimo zákon, měly by být chápány jako to, čím jsou – pokusy jednotlivce prosadit své právo být tím, čím je.
Kromě práce na rozšíření a udržení významu urdské literatury také oživil ztracené umění ústního vyprávění – dastan . Kritizoval progresivní spisovatele, protože cítil, že dusí ostatní spisovatele. V rozhovoru s Tak jako , byl citován, jak řekl: Pro ně musí literatura následovat síly sociálních změn po vzoru marxistů. Jiné způsoby vidění nebylo možné považovat za literaturu. To se stalo standardní doktrínou progresivních spisovatelů v 50. a na počátku 60. let, kdy hnutí začalo ztrácet dech. Pokračoval: Progresivisté nepobízeli nové autory, aby si volili vlastní témata a životní postoje. Spisovatelé jako já, kteří pocházeli mimo standardní urdský literární establishment, začali zpochybňovat hegemonii progresivistů a můj časopis se stal vlajkonošem této výzvy.
Strávil svůj život v Allahabadu, protože tam byly všechny jeho knihy, a jak prozradil ve stejném rozhovoru, byl také domovem odkazu jeho manželky Jamily.
Sdílej Se Svými Přáteli:
