Protože to tam je
Kniha Hariho Danga, vydaná posmrtně, vyznívá jeho mimořádnou láskou k Himalájím
(Nahoře) Hari Dang a jeho tým, s Mrigthuni v pozadí (Suman Dubey); a Dang v základním táboře Jaonli Titul: Himálajské vytržení
Autor: Hari Dang
Vydání: Himraj Dang, Rupin Dang
Stránky: 327
Cena: 750 ₹
Autor Sudhir Sahi
Lépe později než nikdy! Ti, kteří byli obeznámeni s jeho náklonností a utrpením ve vysokých horách, by nepřekvapilo mamutí himálajské dědictví Hariho Danga (plus barevné fotografie), které nyní vydali jeho synové Himraj a Rupin Dang více než půl století po jeho napsání. Je to jako druhý příchod.
Člověk si pamatuje odpověď Hariho Danga na volání Himálaje, známé fortissimo odjezdu do vysokých hor, vybavuje si pouze samostatné tóny jako součást jednoho taktu; ječící crescendos ptáka s mozkovou horečkou, květ laburnum a jacaranda šplouchající zlato a fialové na modré prázdné místo na obloze; dům přeplněný bednami a kanystry, Holdieho psy…
Pokud mě paměť neklame, mé seznámení s těmito lahůdkami se datuje do února 1959, v mém prvním semestru na Doon School, kdy Hari Dang, čerstvě přijatý ředitelem Johnem Martynem, mentoroval naši lektorskou skupinu. Jednoho chladného zimního víkendu naše nálada stoupala, když nás ‚Holdie‘ (populární učitel RL Holdsworth) a Hari spěchali před úsvitem do Khary, dřevorubeckého tábora Jamuna a jedné z nejmocnějších mahaseerských drah.
Hari, věčně citlivý na vyvíjející se nálady přírody, je bez námahy vykresluje: Náhlé povýšení na jarní sněhovou čáru nás nenechalo na pochybách, proč jsme každé léto lezli: protože tady mu může teplo člověka prospět, jeho elán mu přinese něco jiného než frustrace. . Nebo, na Nanda Devi: Návrat do tábora byl jásavý, když Šerpové serenádovali tábor svými flétnami a proti hoře stoupal kouř z vonných jalovcových ohňů – modrý bez mráčku. Údolím pochodovala skalnatá vegetace a osamělý šplouch křiklavé purpurové označoval kvetoucí rododendronový keř na sluncem zalité římse, neuvěřitelně vzdálený od okolního světa vesnic pod ním.
Jaká litanie výstupů je vyprávěna v prvních kapitolách – Bandarpunch, Chiring We, Nanda Devi, Everest, Jaonli a Black Peak a kromě toho i pěší výlety s přáteli a žáky. A pak jsou Horolezci něco jako archetypální hledači, protože také povstávají na oblacích úsilí, ne-li myšlenek, a vidí svět pod sebou jako rozumný a harmonický. Ale mohou a také se mohou vrátit, dokud se stěny příliš nezvýší, a znovu se uzavřou a neumožňují výhled z hor. Naštěstí je tato cesta do hor eminentně obousměrná a provoz na ní neomezený.
Jaká litanie výstupů je vyprávěna v prvních kapitolách – Bandarpunch, Chiring We, Nanda Devi, Everest, Jaonli a Black Peak a kromě toho i pěší výlety s přáteli a žáky. Během návštěv hor Hari Dang přerostl v horolezecké tradice, když zlatý věk horolezectví překročil svůj zenit v evropských Alpách a byl na vrcholu v Himalájích. A nyní tento věk ustoupil realitě neudržitelné stopy návštěvníků – dilematu Neverest.
V únoru 1965 turistický klub Svatého Štěpána přikázal třetí expedici na indický Everest, která jako první dosáhla vrcholu. Mezi naše hosty patřil Guru (velmi milovaný a uznávaný učitel Gurdial Singh), skromný suprem mnoha úspěchů v Doonu, který typicky ustoupil stranou na dosah vrcholu, aby dal šanci mladšímu muži, protože předtím odmítl vést expedici a dal přednost výzvy na cestě do pustých pouštních písků administrativy.
V té době již horolezectví v Indii utrpělo ztrátu Nandu Jayala (Marca Pola indického horolezectví) v roce 1958 na Cho Oyu a John Dias podlehl rakovině brzy poté, co vedl druhou indickou expedici na Everest v roce 1962. Expedice v roce 1962 a Neobvyklé vedení Johna Diase je v této knize vylíčeno velmi podrobně.
Himalayan Rapture od Hari Dang (vydal Himraj Dang, Rupin Dang) Letošní fotografie z fronty na vrchol, na které je vidět řada horolezců čekajících, až na ně přijde řada na vrcholu Everestu, je nyní běžným příběhem třetího pólu, jak je Everest někdy nazýván. Mystika je pryč a pro novinku musíme počkat, až to někdo vyleze vzhůru nohama, nebo ještě lépe zmenšíme dopravní zácpu tím, že se protáhneme na Lho-la, nejnižší bod na West Ridge, a získáme cestu amerického z roku 1963. expedice Toma Hornbeina a Williho Unsoelda a vystupte z vrcholu přes North Col, abyste dokončili přechod Everestem... a bez zavazadel, což zajistí svižnou procházku v Thyangboche a Rongbuk!
Jaké možnosti zůstávají? V Ladaku existuje důvod pro udržitelný cestovní ruch jako odpověď na změnu klimatu. Nejsevernější oblast Indie tvoří podstatnou část povodí Indu s horskými přítoky včetně Zanskar, Nubra a Shyok. Velký himálajský hřeben tvoří jeho široký jižní obvod, zatímco Karakoram je dominantním rysem na jeho severu. Země je poseta známkami etnokulturního kotle, kterým kdysi byla, od nejranějších migrací a příchodu buddhismu. S mírnou stopou návštěvníků a spravedlivým místním podílem na ziscích z udržitelného cestovního ruchu by Ladakh mohl být vzorem, který stojí za to napodobit. Hari Dang by byl rád, kdyby se to stalo.
(Sahi je mezinárodní konzultant v oblasti cestovního ruchu)
Sdílej Se Svými Přáteli:
