Vysvětleno: Co islámský závoj ukazuje a skrývá

Po teroristických útocích na Velikonoční neděli Srí Lanka zakázala zahalování obličejů podle nařízení o nouzi. Krátká historie závoje

Závoj, jak poznamenali učenci, symbolizoval různé věci pro různé lidi napříč staletími.

Stejně jako je závoj látkou nebo součástí oděvu, je také pojmem. Může to být iluze, marnivost, rafinovanost, podvod, osvobození, uvěznění, eufemismus, věštění, skrývání, halucinace, deprese, výmluvné ticho, svatost, étery mimo vědomí, skryté sté Boží jméno, konečný přechod do smrti, dokonce i Biblická apokalypsa, zvednutí Boží závoje, signalizující takzvaný konec času. Spisovatelka Jennifer Heath ve svém mamutím upraveném svazku Závoj: spisovatelky o jeho historii, tradici a politice, jehož autorem jsou výhradně ženy, těmito slovy popisuje velmi kontroverzní kus látky.

Závoj, jak poznamenali učenci, symbolizoval různé věci pro různé lidi napříč staletími. Proč a jak jeho praxe vůbec začala, je těžké s jistotou určit.

Jak poznamenává Heath ve své práci, myšlenka zahalování začala, když lidé začali pozorovat záhady přírody. Ve starověkých společnostech však bylo zahalování nejčastěji spojováno s hodností, náboženstvím, rodinným stavem nebo znakem etnického původu.

V moderní době, kdy se závoj stal nejdůvěrněji spojován s islámem a islámskými společnostmi, měl za následek globální polarizaci názorů. Srílanská vláda v pondělí zakázala zahalování obličeje závojem podle nouzových předpisů zavedených po velikonočních útocích v zemi, které vedly k úmrtí více než 250 lidí. V posledních letech závoj, zejména forma, v níž nosí ho islámské komunity, byl zakázán v několika zemích.

Raný původ

Předpokládá se, že nejstarší důkaz o závoji se nachází ve starověké Mezopotámii, kde byl nošen na znamení hodnosti a vážnosti. Pravidla zahalování – konkrétně to, které ženy se zahalovat musí a které ne – byla pečlivě podrobně popsána v asyrském právu, píše učenec islámských studií Leila Ahmed v knize „Women and Gender in Islam“.

V důsledku toho se manželky a dcery „seignorů“ musely zahalovat, zatímco nevěstkám a otrokům bylo zahalování zakázáno. Ti, kteří byli přistiženi při nezákonném zahalování, podléhali trestu bičování, polévání hlavy smolou a uřezávání uší, píše.

Podobné tradice byly dodržovány i v jiných částech starověkého světa. Ahmed píše, že v klasických Athénách zůstávaly úctyhodné ženy doma a jejich oblečení je skrývalo před zraky cizích mužů: nosil se šátek, který se dal přetáhnout přes hlavu jako kapuce.

Judith Lynn Sebesta, editorka knihy „The World of Roman Costume“, poznamenává, že ve starém Římě byly ženy povinny nosit závoj jako symbol autority svého manžela nad ní. Černý šátek, který po staletí nosily ženy v Řecku, na Korsice, na Sicílii, na Sardinii a dalších národech křesťanského Středomoří, je skutečně téměř k nerozeznání od tureckého venkova, Egypta nebo Íránu, píše Heath.

Moderní svět

V současném světě je závoj nejčastěji spojován s islámskými komunitami. Velké množství pokrývek hlavy, které nosí muslimské ženy v různých částech světa, se označuje jako závoj. Zatímco většina islámských tradic nošení závoje nevynucuje, některé jako salafistické hnutí, reformní tradice v sunnitském islámu, považují za povinné, aby si ženy zahalovaly obličej před nepříbuznými muži.

Burka je zakázána na veřejných prostranstvích v několika zemích a územích včetně Rakouska, kanadské provincie Quebec, Dánska, Francie, Belgie, Tádžikistánu, Lotyšska, Bulharska, Kamerunu, Čadu, Konžské republiky, Gabonu, Nizozemska, Číny a Maroka. . Srílanský řád zmiňuje zákaz zahalování obličeje, ale o šátku mlčí.

Když byla burka v roce 2010 zakázána, ve Francii se rozproudila veřejná debata. Argumenty pro i proti zákonu se soustředily kolem otázek nacionalismu, sekularismu, sexuality a bezpečnosti. Zastánci zákazu považují závoj za bezpečnostní riziko a za znak genderové nerovnosti. Ti, kteří jsou proti zákazu, jej naopak považují za zásah do náboženské svobody jednotlivců.

Intimní spojení závoje s islámem bylo nedávno znovu zdůrazněno, když si novozélandská premiérka Jacinda Ardernová navlékla černý šátek při setkání s členy muslimské komunity po březnové střelbě v Christchurch.

Ve velké části Evropy a Ameriky je islámský závoj vnímán jako předmět, který odděluje Západ od islámu. Na druhé straně ve většině jižní Asie je závoj považován za znak islámské identity a hodnot. Za vlády Talibanu se ženy v Afghánistánu musely na veřejnosti vždy zahalovat do burky.

Pákistán nestanoví povinnost, aby ženy nosily závoj. Nicméně Rada islámské ideologie, která je v Pákistánu ústavním orgánem, tvrdí, že zakrytí obličeje, rukou a nohou je vhodnější.

Indie zažila občasné protesty pro a proti nošení burky. V srpnu 2016 zakázala vysoká škola farmacie v Mangalore studentce prvního ročníku nosit na akademické půdě hidžáb nebo burku. Brzy poté začala skupina muslimských studentů protestovat proti zákazu s odkazem na ústavní záruku náboženské svobody. Skupina hinduistických studentů pak protestovala nošením šafránových šátků ve třídě.

Soudnictví však opakovaně potvrdilo osobní volbu muslimských žen nosit hidžáb nebo burku.

Sdílej Se Svými Přáteli: