Vysvětleno: Proč jsou Dalitové a Dalit CM v politice Paňdžábu důležití

Charanjit Singh Channi je prvním dalitským hlavním ministrem Paňdžábu. Co to znamená pro politiku státu, v němž se dalitové dosud vyskytovali jen pestře, přestože tvořili třetinu populace Paňdžábu?

Charanjit Singh Channi před domem pandžábského guvernéra v Čandígarhu 19. září 2021. (Expresní foto: Jasbir Malhi)

V době, kdy si všechny politické strany v Paňdžábu před volbami do sněmovního shromáždění v roce 2022 namlouvaly Dality a slibovaly jim posty švestek, pokud se dostanou k moci, jmenoval vládnoucí Kongres první dalitský hlavní ministr státu . Co to znamená pro politiku Paňdžábu, v níž se Dalitové dosud vyskytovali pouze pestře, přestože tvořili třetinu populace státu? Jaké by mohly být důsledky tohoto kroku?

Co o tomto kroku říkají odborníci?

Od monarchy (kapitán Amarinder Singh) po hlavního ministra dalitů, Kongres vytvořil historii a mocnou symboliku, říkají odborníci. Může to být krok pro politiku hlasování, ale každá komunita dalitů včetně Ravidassia, Ramdassia, Valmiki, Ad-Dharmi, Mazhabi Sikh atd. je tímto krokem nadšena, dále uvedli a dodali, že to nemusí přinést Kongresu mnoho hlasů, ale plovoucích 5-7 procent hlasů Dalitů může jít na jeho koťátko, pokud se novému CM do určité míry podaří splnit.

Profesor Santosh K Singh, sociolog, který zkoumal a publikoval na téma rozhraní kast a náboženství v Paňdžábu, řekl: Každý, kdo zná kastovní historii Paňdžábu, by souhlasil, že jde o historický okamžik, milník, který je nabitý nesmírným symbolismus. Navzdory tomu, že Dalitové z regionu měli svá čísla, čekali příliš dlouho. Ať už to člověk vidí z jakéhokoli úhlu, je to jednoznačně velký odklon směrem k inkluzivní demokracii.

Je třeba říci, že i symbolika má své meze. Kromě politiky optiky musí být zakořeněna v realitě a poskytovat v reálných podmínkách, dodal.

Jaké jsou jeho možné důsledky v politice Paňdžábu?

Profesor Singh řekl: Nejen o Paňdžábu, o kterém se nezdá, že by se o něm mnozí mluvili, je důsledek tohoto kroku v politice UP. Dalitská politika v Paňdžábu je strategicky a historicky spojena s UP. Vzhledem k tomu, že volby UP jsou také za rohem, zdá se, že tento krok směřuje k předání většího poselství mimo Paňdžáb.

Tento krok otevírá nové obzory demokratické politiky. Nyní se Jats (vyšší kasta) musí přizpůsobit jiným komunitám, jako jsou jiné zaostalé třídy, které mají v politice velmi menší zastoupení, řekl profesor Surinder Singh Jodhka, který vyučuje sociologii na JNU v Dillí.

Za tímto krokem může být větší a bystrý politický motiv, ale Kongres ve státě, jako je Pandžáb, prokázal kuráž a odvahu. To změní základní realitu nyní, kdy Dalitové již nejsou posluchači. Povede to k poklesu agrárního vlivu v politice Paňdžábu a na postech, jako je CM, řekl profesor Jodhka a dodal, že to také zostří politiku identity na kastovní bázi.

Profesor GC Kaul z DAV College Jalandhar, odborník na hnutí Ad-Dharma i Ravidassia, řekl: Ačkoli Jat Sikhové možná nepřijmou dalitského CM ze svého srdce, ale kvůli politice volebních bank ho budou muset všichni poslouchat, může nebo nemusí být vyřešeno dlouhotrvající problémy související s dality, jako je implementace 85. dodatku (následná seniorita povýšeného kandidáta SC/ST), který dality dále přivede k vyjednávacím stolům v politice státu a dalších severoindických států, kde několik nyní se objeví mladí, vzdělaní dalitští vůdci.

Jaká je celková populace dalitů ve státě a jak hlasují?

Podle sčítání lidu z roku 2011 má Paňdžáb 31,9 procent obyvatel SC (2,77 milionů), včetně 19,4 procent SC Sikhů, 12,4 procent SC hinduistů a 0,098 procent buddhistických SC. Mezi těmito komunitami SC je 26,33 % Mazhabi Singh, 20,7 % Ravidassia a Ramdasia, 10 % Ad-Dharmi a 8,6 % Balmiki.

Podle Center for Study of Developing Societies, indického výzkumného ústavu pro společenské a humanitní vědy, se mezi hlasy Dalitů podařilo Kongresu v roce 2002 získat 33 procent, 49 procent, 51 procent a 41 procent hlasů dalitských sikhů, Shromáždění v roce 2007, 2012 a 2017, respektive 47 procent, 56 procent, 37 procent a 43 procent hinduistických dalitů, v tomto pořadí.

Dalitští sikhové a dalitští hinduisté tedy v Paňdžábu nehlasují pro jedinou stranu, řídí se svými starými stranickými příslušnostmi a závazky. Dalitský CM může získat 5 až 7 procent pohyblivých hlasů ve prospěch strany, pokud vystoupí, řekl profesor Kaul.

Jaké jsou vyhlídky BSP v Paňdžábu?

Navzdory skutečnosti, že BSP je strana synonymem pro Dality, nemohla si v Paňdžábu získat popularitu, i když její zakladatel Kanshi Ram byl Paňdžáb a dalitové tvoří třetinu populace Paňdžábu.

Experti uvedli, že strana se nemohla prosadit ve státní politice, protože její zakladatel Kanshi Ram udělal z Uttarpradéše (UP) svého hlavního „karambhumi“ a Mayawati převzala veškerou moc do svých rukou kvůli jeho špatnému zdraví na začátku roku 2000. Hlavním zaměřením Mayawati bylo UP, dělala pár turné v Paňdžábu pouze během voleb.

Vysoký vůdce BSP ve státě řekl, že Mayawati si nemůže získat popularitu mezi komunitami dalitů ve státě a kvůli nedostatku disciplíny a silné organizační struktuře, kromě jejích oddaných voličů, ostatní dalitští voliči neberou stranu vážně. Po více než deseti letech od svého vzniku v roce 1984 sice získalo určitou půdu pod nohama, ale poté začal jeho úpadek, který pokračoval až do posledních parlamentních voleb. Z podílu 19,7 procenta hlasů ve volbách do Lok Sabha v roce 1992 (které se kvůli terorismu konaly o rok později v Paňdžábu) se strana v parlamentních průzkumech v roce 2017 snížila na 1,5 procenta.

Zpravodaj| Kliknutím dostanete do své doručené pošty nejlepší vysvětlivky dne

Sdílej Se Svými Přáteli: