V centru pozornosti lynčování, Nihang Sikhové: jejich historie v Paňdžábu a současný stav
Nihang je řád sikhských válečníků, který se vyznačuje modrými róbami, zastaralými pažemi, jako jsou meče a kopí, a zdobenými turbany zakončenými ocelovými klíny.

K odpovědnosti se přihlásila skupina Nihangů brutální vražda 35letého muže v pátek na protestním místě pohraničních farmářů v Singhu, údajně proto, že nerespektoval svatou knihu Sikhů. V dubnu 2020, Nihangs zaútočil Paňdžábský policejní večírek v Patiale a usekl ruku pomocnému subinspektorovi, když byl zastaven kvůli zákazu vycházení uprostřed uzamčení.
Kdo je Nihang?
Nihang je řád sikhských válečníků, který se vyznačuje modrými róbami, zastaralými pažemi, jako jsou meče a kopí, a zdobenými turbany zakončenými ocelovými klíny. Podle sikhského historika Dr. Balwanta Singha Dhillona lze tento řád vysledovat až k vytvoření Khalsy Guru Gobindem Singhem v roce 1699. Etymologicky slovo nihang v perštině znamená aligátor, meč a pero, ale zdá se, že vlastnosti nihangů vycházejí spíše ze sanskrtského slova nihshank, což znamená beze strachu, bez poskvrny, čistý, bezstarostný a lhostejný ke světským ziskům a pohodlí, řekl.
Je v Paňdžábu počet nihangů?
Učenci říkají, že je obtížné uvést konkrétní počet, vzhledem k tomu, že Nihang Sikhové jsou rozděleni do mnoha frakcí. Obecně existují tři frakce: Baba Budha Dal, Tarna Dal a Baba Bidhi Chand Dal. Budha Dal (v zásadě považován za frakci starších) a Tarna Dal (zformovaný jako skupina mladých) jsou rozděleni do dalších frakcí, včetně asi tuctu frakcí v Tarna Dal.
Bhai Pritpal Singh, hlavní granthi gurdwara Dukh Nivaran Sahib, Patiala, řekl, že v Paňdžábu je více než 30 frakcí nihangů, velkých i malých. Podle Rajinder Kaur, asistenta profesora náboženských studií na Guru Nanak College, Budhlada, kvůli velkému počtu frakcí a jejich dynamické povaze – neustále se přesouvají z jednoho místa na druhé (čakravarti nebo chalda vaheer) – je velmi obtížné mít konkrétní hrabě z Nihangů.
Dr. Dhillon řekl, že Nihangové dnes tvoří malou komunitu. V nepřítomnosti centrálního velení nebo vedení jsou volně organizovány. Jsou umístěni v jejich deras po celý rok, ale vydávají se na každoroční pouť Anandpur Sahib, Damdama Sahib, Talwandi Sabo a Amritsar a účastní se náboženských akcí a předvádějí své bojové dovednosti a jezdectví.
| Lynčování jako náboženství, kasta vařit; ostražití političtí vůdci mlčí
Proč se politici Paňdžábu příliš nevyjadřovali k lynčování Singhua?
Lynč nelze nikdy ospravedlnit, ale otázka znesvěcení posvátného písma Sikhů je velmi citlivá záležitost, takže politici se do toho vyhýbali, řekl sikhský učenec.
Dalším faktorem bylo, že politici nechtěli mít konfrontaci s Nihangy, kteří opouštějí své domovy a nemají strach ze smrti.

Jaká je role Nihang Sikhs v historii?
Nihangové hráli hlavní roli při obraně sikhského pantha proti útokům a pronásledování ze strany mughalských guvernérů v prvních desetiletích 18. století a poté během invazí afghánského Ahmada Šáha Durraního v letech 1748 až 1767. Když byla khalská armáda rozdělena do pěti praporů v roce 1734, prapor Nihang nebo Akali vedl Baba Deep Singh Shahid.
Nihangové také převzali kontrolu nad náboženskými záležitostmi Sikhů v Akal Bunga (nyní známé jako Akal Takht) v Amritsaru, kde uspořádali velkou radu (Sarbat Khalsa) a schválili Gurmata (usnesení). Jejich vliv skončil po pádu Sikhské říše v roce 1849; Britové jmenovali v roce 1859 manažera (sarbraha) pro správu Zlatého chrámu.
Během let militantnosti se tehdejší náčelník Baba Budha Dal Nihang, zesnulý Baba Santa Singh, dostal do konfliktu s mainstreamovými Sikhy, když na příkaz indické vlády pokračoval v obnově Akal Takhtu, který byl poškozen během operace Bluestar v roce Červen 1984. Někteří Nihangové, včetně Ajit Singh Poohla, spolupracovali s paňdžábskou policií na likvidaci sikhských militantů, řekl Dr. Dhillon.
Byli další, kteří militanty podporovali. Dr. Gurmeet Singh Sidhu, profesor a guru Gobind Singh Chair na Punjabi University, Patiala, líčí případ, kdy Nihang uvedl v omyl policejní skupinu ohledně pohybu údajných teroristů v oblasti.
| Shillongovi dalitští sikhové, starý spor o půdu a přesídlení navržené a proti
Jaký je dnes jejich zdroj příjmů?
Hlavní nihangské frakce mají pod kontrolou řadu gurdwar, kde oddaní přinášejí obětiny. Hlavní frakce mají také zemědělskou půdu a vydělávají na pronájmech obchodů ve svých nemovitostech. Budha Dal také provozuje tři školy. Přijetí do škol je čistě na základě zásluh, řekl tajemník Budha Dal Diljit Singh Bedi. Na otázku o příjmech a výdajích Bedi odpověděl: V různých částech státu existuje řada kantonů Budha Dal, kde odpovědní pracovníci vedou záznamy o příjmech a výdajích.
Zpravodaj| Kliknutím dostanete do své doručené pošty nejlepší vysvětlivky dne
Jak se Nihangové liší od ostatních Sikhů a ostatních Sikhských válečníků?
Nihangové dodržují khalský kodex chování v jeho nejpřísnějším smyslu. Nevyznávají věrnost žádnému pozemskému pánovi. Místo šafránu vyvěšují na vrchol svých svatyní modrou Nishan Sahib (vlajku), řekl Dr. Dhillon.
Nihangové používají hesla „chhardi kala“ (navždy v povznesené náladě) a „tiar bar tiar“ (stav věčné připravenosti) pro nepředvídané události.
Nihangové mají rádi nápoj zvaný shardai nebo sharbati degh (nápoj svátosti), který obsahuje mleté mandle, kardamomová semínka, mák, černý pepř, okvětní lístky růží a melounová semínka. Když se k tomu přidá malá dávka konopí, nazývá se sukhnidhan (poklad pohodlí). Vyšší dávka konopí v něm byla známá jako shaheedi deg neboli svátost mučednictví. Bylo to zachyceno (během) boje s nepřáteli, řekl Dr. Dhillon.
Sdílej Se Svými Přáteli: