Kompenzace Za Znamení Zvěrokruhu
Nastavitelnost C Celebrity

Zjistěte Kompatibilitu Znamení Zodiac

Vysvětleno: Kéralský biskup Mar Joseph Kallarangatt a spory za jeho teorií „lásky a narkotického džihádu“

Biskup z Kéraly vyvolal kontroverzi, když nastolil dvojí témata „džihád lásky“ a „džihád s narkotiky“ jako vážné hrozby pro mladé muže a ženy křesťanského a jiného nemuslimského vyznání. Co řekl a jaká byla reakce?

Mar Joseph Kallarangatt stojí v čele palaiské diecéze syromalabarské církve, jedné z největších katolických církví ve státě | Foto: Facebook

Mar Joseph Kallarangatt, biskup palaiské diecéze syro-malabarské církve v Kerale, vyvolalo velkou kontroverzi 10. září, kdy tvrdil, že ve státě existuje „narkotický džihád“ zaměřený na mladé lidi, kteří patří k nemuslimskému vyznání. Tvrdil také, že mladé ženy, hlásící se ke křesťanství a jiným nemuslimským náboženstvím, byly lákány „džihády“ prostřednictvím „džihádu lásky“ a vystaveny vykořisťování, nuceným náboženským konverzím a teroristickým aktivitám.







Kdo je Mar Joseph Kallarangatt?

Mar Joseph Kallarangatt stojí v čele Palaiské diecéze Syro-Malabarské církve, jedné z největších katolických církví ve státě. Diecéze je domovem největší koncentrace syro-malabarských křesťanů v Kerale. Kallarangatt, narozený v roce 1956 a vysvěcený na kněze v roce 1982, je v církvi považován za učence a odborníka na témata teologie. Je autorem více než 30 knih. V současnosti je předsedou Syro-malabarské synodální komise pro rodinu, laiky a život a má v církvi obrovský vliv.

Co řekl biskup a jaký byl kontext jeho poznámek?



Biskup Kallarangatt učinil kontroverzní poznámky, když promluvil k laikům u příležitosti osmého dne půstu Panny Marie v kostele v Kuravilangad v okrese Kottayam. Zatímco mluvil o důležitosti ochrany rodin a mladých žen, biskup nastolil dvojí témata „džihád lásky“ a „džihád s narkotiky“ jako vážné hrozby pro mladé muže a ženy křesťanského a jiného nemuslimského vyznání. Bylo to poprvé, kdy se vyšší katolický biskup přímo zaměřoval na muslimskou komunitu tím, že nastolil teorii ‚lásky a narkotického džihádu‘.

Tvrdil, že jelikož zbraně nelze snadno použít ke zničení lidí jiného vyznání v demokratické společnosti, jako je Indie, ‚džihádisté‘ používají prostředky, které nejsou snadno identifikovatelné. Řekl, že ženy nemuslimského vyznání byly vystaveny vykořisťování, nuceným náboženským konverzím a teroristickým aktivitám ze strany „džihádistických“ skupin poté, co je uvěznily „láskou“ a jinými prostředky. Uvedl příklady Nimisha a Sonia Sebastian, kteří konvertovali z hinduismu a křesťanství, aby si vzali muslimské muže a později skončili v Afghánistánu kontrolovaném ISIS, aby bojovali za teroristickou skupinu.



Následně mluvil o organizovaném vydírání prostřednictvím „narkotického džihádu“, kterým byli mladíci nemuslimského vyznání lákáni a uvězněni prostřednictvím drog. Tvrdil, že nekontrolovatelné užívání drog ve zmrzlinárnách, hotelech a obchodech s džusy provozovanými ‚hardcore džihádisty‘.

Redakční|Tvrzení katolické církve Kerala o „džihádu s narkotiky“ může narušit mír v komunitě

Jaké politické reakce vyvolaly biskupovy poznámky?

Hlavní ministr Pinarayi Vijayan, ve své první reakci k biskupovým poznámkám řekl, že to bylo poprvé, co slyšel o termínu zvaném „narkotický džihád.“ Řekl, že zatímco kontext a okolnosti biskupových poznámek nejsou jasné, otázka narkotik je „antisociální“. ' problém a nemá náboženské odstíny. Dodal, že odpovědní pracovníci se toho musí zdržet dělat prohlášení, která způsobují rozdělení ve společnosti.



O několik dní později, na další tiskové konferenci, hlavní ministr zdůraznil, že stát nemá v úmyslu zahájit soudní řízení proti biskupovi, i když to mnozí označili za „nenávistné projevy“. CPI(M) formálně zopakovala poznámky CM a uvedla, že biskup neměl „zlověstné“ motivy za tvrzením o „narkotickém džihádu“.

Kongres zaujal tvrdší postoj k biskupovým komentářům, když řekl, že „překročil hranici.“ Vůdce opozice VD Satheesan veřejně vyzval všechny náboženské a komunitní vůdce, aby nedělali poznámky, které by ohrožovaly mír, harmonii a důvěru existující mezi lidé ve státě. Tvrdil, že i když se případy drog, útoků na ženy a vražd mohly zvýšit, je špatné je připoutat ke konkrétní komunitě/náboženství.



Silné odsouzení bylo také ze strany muslimských oděvů. Kanthapuram AP Aboobacker Musaliyar, který vede frakci sunnitských učenců AP ve státě, řekl, že biskup musí vzít své poznámky zpět. Zdůraznil, že islám neschvaluje nucenou náboženskou konverzi prostřednictvím podvodu. Podobně Syed Jiffri Muthukoya Thangal, prezident Samastha Kerala Jamiat-ul-Ulema, řekl, že pokud měl biskup důkazy o „narkotickém džihádu“, měl tyto informace poskytnout vládě, místo aby učinil veřejné prohlášení zaměřené na muslimskou komunitu. Takové poznámky byly neočekávané od vlivného vůdce, od kterého se očekává, že bude podporovat harmonii.

BJP však se energicky bránil z biskupových poznámek, že řekl pouze to, co celou dobu říkala strana a její fontána, RSS. Státní prezident strany K Surendran řekl, že existují pokusy „umlčet“ biskupa za to, že mluvil pravdu. Státní jednotka dokonce napsala ministru vnitra Amitovi Shahovi a hledala bezpečnost pro biskupa Pala a zákon o kontrole „džihádistických aktivit“.



Přečtěte si také|Důsledky tvrzení o „narkotickém džihádu“: Kongres upadá, Kongres se snaží vládu překlenout

Jaký je dopad biskupových komentářů?

Kallarangattovy poznámky byly široce vnímány těmi v liberálním prostoru jako narušení míru a důvěry mezi křesťany a muslimy, kteří dohromady tvoří 45 procent demografie Keraly. Tyto poznámky byly mnohými považovány za rozdmýchávání islamofobních nálad mezi křesťany ve státě a byly použity jako píšťalka na psa k hanění muslimské komunity bez jakýchkoli platných důkazů.

Palaiská diecéze však uvedl v prohlášení že biskup nikdy neměl v úmyslu nikomu ublížit, ale pouze vydal varování před některými nebezpečnými trendy ve společnosti. Bylo tam řečeno, že biskup miloval a respektoval všechna náboženství a pouze předal společnosti radu, aby vykořenila zlo, jako jsou drogy.



Po těchto poznámkách zorganizoval Muslimský koordinační výbor protestní pochod do Biskupského domu, ale byl zastaven policií. Křesťanské výstroje druhý den také podnikly další pochod na podporu biskupa.

Nenechte si ujít|Křesťané v čele konverzí, milují džihád: vůdce spojenců NDA

BJP vyzvala ke schůzce všech stran k projednání otázek „lásky a narkotického džihádu“ a odmítla fámy, že se strana snaží podnítit potíže. Na druhé straně se Kongres pokouší zahájit diskuse mezi vůdci všech komunit a náboženství s cílem obnovit komunální rovnováhu ve státě. V pondělí 20. září hlavní arcibiskup Baselios Cleemis v Thiruvananthapuramu svolal setkání řady náboženských vůdců.

Zpravodaj| Kliknutím dostanete do své doručené pošty nejlepší vysvětlivky dne

Sdílej Se Svými Přáteli: