Po Amagarh Meenas, Udaipur Bhils: prosazování kmenové identity

Dny poté, co se kmenové skupiny a hinduistické jednotky vzájemně zaměřovaly kvůli vyvěšování šafránové vlajky a údajnému znesvěcení idolů v pevnosti Meena před Rádžputem u Džajpuru, vypukl spor v Udaipuru, kde byla vztyčena vlajka na soše Rana Punja. Bhil.

Vlajka na soše Rana Punja Bhil. (Expresní foto)

Spor v rádžasthánské čtvrti Udaipur skončil vyvěšení vlajky 9. srpna na soše Rana Punja Bhil , historická postava považovaná za hrdinu kmenovou komunitou Bhil, vyvolala napětí mezi skupinami Adivasi a členy BJP. Po sporu o pevnost Amagarh je to tak druhé číslo v Rádžasthánu do měsíce, kdy jsou skupiny Adivasi a hinduistické oblečení v rozporu s kmenovou historií.

Kdo byl Rana Punja Bhil?

Podle historiků byl Punja Bhil současníkem vládce Mewar v 16. století, Maharana Pratapa. Zatímco příběhy o Pratapově statečnosti jsou synonymem pro Rádžasthán, Punja je považován za významnou postavu, která posílila sílu Pratapa během jeho bitev s mughalským císařem Akbarem.

Když se Maharana Pratap připravoval na bitvu s Akbarem, kmenová Bhilská komunita mu dobrovolně přišla na pomoc a v té době Bhilské armádě velel Punja. Díky svému postavení velitele mu byl udělen titul Rana, říká historička Rima Hooja.

Dodala, že Punja byl vysoce respektován a stále existují ocenění a stipendia pojmenovaná po něm.

Bhilové jsou starověký kmen, jehož historie sahá až do mytologií. Díky své bezkonkurenční znalosti kopců a lesů Mewar měla komunita v regionu vždy silný vliv, řekl Hooja.

Proč se různé skupiny snaží přivlastnit si dědictví Rana Punja Bhil?

Historici a političtí analytici z Mewar říkají, že v posledních letech se různé skupiny snaží přivlastnit si dědictví Rana Punja Bhil.

Dosud není jasné, zda sám Punja byl Bhil nebo náčelník Rádžputu, který velel velké armádě Bhilů. Není však pochyb o tom, že během tažení Maharana Pratapa proti Akbaru, včetně bitvy u Haldighati, sehrál Bhils klíčovou roli. Kvůli nedostatku vojáků byl vidět posun od dřívějšího zvyku, kdy se bitvy směli zúčastnit pouze kšatrijové, říká Bhanu Kapil, docent a vedoucí katedry historie, BN University, Udaipur.

Dodal, že v posledních letech byly vidět opakované pokusy prosadit Pandžu jako kmenového hrdinu.

Stejně jako Maharana Pratap, i Rana Punja Bhil se stal postavou s různými politickými stranami, které si chtějí přivlastnit jeho odkaz. V posledních třech desetiletích byl Punja stylizován jako kmenová ikona a toto jeho postavení se časově shodovalo se vzestupem politických stran, jako je Bharatiya Tribal Party (BTP), která hovoří o kmenovém prosazování. Požadavek na samostatný Bhil Pradesh zahrnující kmenové okresy také souvisí s problémem, kdy se k dědictví historických osobností hlásí jedna či druhá politická strana, dodal.

Členové Akhil Bharatiya Adivasi Mahasabha protestovali 9. srpna v Udaipuru proti vlajce vyvěšené na soše Rana Punja Bhil. (Expresní foto)

Oblast Mewar, dříve bašta BJP, byla v posledních letech svědkem vzestupu BTP, která ve volbách do Rádžasthánského shromáždění v roce 2018 získala dvě křesla a stavěla na kmenové podpoře.

Proč měl Bhils významný vliv na Mewar?

Historici říkají, že komunita Bhil, klasifikovaná jako plánovaný kmen v Rádžasthánu, což je skupina obyvatel lesa, uplatňovala významný vliv v oblasti Mewar a v minulosti rádžputští vládci této oblasti navazovali spojenectví s kmenovou skupinou.

Bhilové vždy měli kontrolu nad lesními produkty z Mewar, které jsou bohaté na přírodní zdroje. Bhilové byli také zběhlí v partyzánském boji s luky, šípy a praky a byli významnou součástí odporu Rádžputů proti Mughalské armádě během bitvy u Haldighati díky znalosti topografie regionu. Později během britského období se také Bhilové a koloniální mocnosti často zapojovali do konfrontací, řekl Kapil.

Historik Hooja řekl, že rádžputští vládci důsledně uznávali důležitost Bhilů ve svých královstvích a znak královské rodiny Mewar má také Bhil vedle Rajputa, což odráží důležitost spojenectví mezi těmito dvěma.

Zpravodaj| Kliknutím dostanete do své doručené pošty nejlepší vysvětlivky dne

O čem je současný spor?

U příležitosti Světového kmenového dne 9. srpna, kdy se členové Akhil Bharatiya Adivasi Mahasabha sešli u sochy Rana Punja Bhila v Udaipuru, protestovali proti vlajce, která na ní byla vztyčena. Kmenoví vůdci tvrdili, že BJP a Sangh Parivar na sochu vyvěsili šafránovou vlajku, což je proti kultuře a identitě komunity.

Členové Adivasi Mahasabha v této záležitosti podali FIR, přičemž mezi obviněnými je i bývalý radní BJP. BJP popřela, že by šafránová strana nebo RSS byly jakkoli zapojeny, a uvedla, že dotyčná vlajka nebyl šafrán, ale kesariya, znak Maharana Pratap a vlajka Mewar.

Kmenové skupiny spolu s jednotkami, jako je armáda Bhim, v pondělí protestovaly proti vyvěšování vlajky, načež byla po zásahu administrativy stažena.

Proč je přirovnáván k řadě Amagarh?

Dny před incidentem v Udaipuru podobný spor v džajpurské pevnosti Amagarh přerostl v velký spor s kmenovými skupinami a hinduistickými skupinami, které se navzájem zaměřovaly. Poté, co byla 21. července z pevnosti stažena šafránová vlajka, hinduistické oblečení obvinilo Independent MLA Ramkeshe Meena a další členy komunity Meena, že ji strhli.

Zatímco MLA obvinění odmítla, někteří členové komunity Meena obvinili hinduistické skupiny ze snahy přivlastnit si symboly Adivasi a vymazat kmenovou kulturu. MLA Meena také tvrdila, že Meenas nejsou hinduisté a mají svou vlastní domorodou kulturu.

Spor vedl k podání čtyř FIR, včetně jednoho proti Suresh Chavhanke , šéfredaktor Sudarshan TV, za údajné ubližování kmenovým a Meenovým náladám.

Poslanec BJP Rajya Sabha Kirodi Lal Meena vedl odraz proti příběhu, že Meenové nejsou hinduisté, když trval na tom, že komunita spadá pod hinduistickou skupinu. Také se vyhnul policii a vztyčil vlajku božstva Meena na pevnosti Amagarh.

Sdílej Se Svými Přáteli: