Vysvětleno: Jaká je míra ‚obscénnosti‘ v Indii?

Obscénní jednání na veřejném místě se v Indii trestá, ale s vyvíjejícími se společenskými hodnotami se může změnit i to, co je podle zákona „obscénní“.

Milind Soman byl 6. listopadu zaúčtován policií Goa za obscénnost (Foto: Instagram/milindrunning/Instagram)

Model a herec Milind Soman byl 6. listopadu obviněn goaskou policií za obscénnost, několik dní poté, co zveřejnil fotografie, na které běží nahý na pláži ve státě. Není první celebritou, která má tento týden potíže s policií Goa za „obscénnost“ – herec Poonam Pandey a její manžel čelili zatčení za kontroverzní focení, jehož video se rozšířilo na internet.

Dva vysoce sledované případy „obscénnosti“ ve stejném týdnu však nejsou žádným překvapením. Indie má za sebou bohatou historii stíhání lidí za obscénní chování, obscénní obsah a dokonce obscénní jazyk.

Co říká indické právo o obscénnosti?

Oddíl 294 indického trestního zákoníku (IPC) trestá obscénní činy nebo slova na veřejném místě. Aby byla obscénnost považována za zločin, musí ostatní obtěžovat. Osobě odsouzené podle tohoto zákona může hrozit až tři měsíce vězení.

Obscénní knihy jsou obdobně kriminalizovány podle § 292.

Zákon o obscénnosti se vyvinul s příchodem internetu a sociálních sítí. Podle § 67 zákona o informačních technologiích může být potrestán každý, kdo zveřejní nebo přenese obscénní materiál v elektronické podobě.

Také ve Vysvětleno | Expert vysvětluje: Historie obscénnosti podle § 294 a jak je definována

Co je považováno za „obscénní“?

Oxfordský slovník definuje obscénní jako „urážlivé nebo nechutné podle uznávaných norem morálky a slušnosti“. Pro právníky však není tak snadné se s významem ‚obscénního‘ urovnat. Aby byla kniha nebo předmět obscénní, musí být podle § 292 IPC lascivní nebo chlípná nebo musí někoho zkazit nebo zkazit. Pojmy „lascivní“, „pruriózní“, „zkažený“ a „zkorumpovaný“ nebyly jasně definovány, což ponechává prostor pro výklad soudů.

Soudy ze své strany vyvinuly testy, aby zjistily, zda je něco „obscénní“.

V roce 1965 přelomový rozsudek Nejvyššího soudu ve věci Ranjit Udeshi přijal Hicklinův test z viktoriánské éry. Test hodnotil obscénnost podle měřítka někoho, kdo byl otevřený nemorálním vlivům a byl pravděpodobně zkažený nebo zkažený daným materiálem. Při přiblížení z tohoto úhlu může být široká škála materiálů ‚obscénní‘.

V průběhu let soudní moc zúžila rozsah obscénnosti. V případu Aveek Sarkar z roku 2014 Nejvyšší soud zrušil britský Hicklinův test a místo něj přijal americký Rothův test. Podle tohoto testu měla být obscénnost hodnocena jako průměrný člověk s použitím současných komunitních standardů.

Současný test komunitních standardů bere v úvahu měnící se hodnoty ve společnosti. Co bylo obscénní před stoletím nebo dokonce před deseti lety, nemusí být obscénní nyní.

A co svoboda projevu?

Právo na svobodu slova a projevu není absolutní. Článek 19 indické ústavy, který právo zaručuje, také stanoví přiměřená omezení z různých důvodů, včetně slušnosti a morálky. To znamená, že svoboda projevu musí být v rovnováze se současnými komunitními standardy morálky, pokud jde o postihování obscénních činů nebo obsahu.

Indické soudy často urovnaly debatu mezi morálkou a svobodou ve prospěch umělecké svobody, jako je tomu v rozsudku MF Hussain z roku 2008 a rozsudku Perumal Murugan z roku 2016. V posledně jmenovaném rozsudku Nejvyšší soud rozhodl, že umění je často provokativní a není určeno pro každého – materiál nelze označit za obscénní jednoduše proto, že je pro jednu část společnosti nechutný.

Soud, který 6. listopadu udělil kauci Poonam Pandey, se zdá být podobného názoru. Zjistilo se, že obsah, který je některými vnímán jako obscénní a jinými umělecký, nemůže být důvodem k uvěznění osoby. Express Explained je nyní na telegramu

Kdo byl dříve stíhán za „obscénnost“?

Zákony o obscénnosti v Indii předcházely nezávislosti. Byly použity v koloniální Indii proti spisovatelům jako Saadat Hasan Manto a Ismat Chughtai, jejichž díla procházela tématy sexuality, včetně ženské sexuality.

Od románů jako Milenec lady Chatterleyové a obrazů jako ‚Bharat Mata‘ po životopisné filmy jako Královna banditů a komediální pořady jako All India Bakchod se objevila obvinění z obscénnosti vůči všem druhům umění a populární kultury. Hollywoodský herec Richard Gere čelil zatykači poté, co v roce 2007 políbil Shilpu Shetty na její tváře v rámci programu na zvýšení povědomí o AIDS.

Kampaň Kiss of Love, která byla zahájena v roce 2014 v Kerale na protest proti mravní policii líbáním na veřejnosti, čelila odporu stejných pravicových skupin, kterým se snažila čelit. Kampaň byla upuštěna poté, co vláda pohrozila akcí podle zákonů o obscénnosti.

A co veřejná nahota jako v Somanově případě?

Protima Bedi se dvořila kontroverzi v roce 1974, když běžela nahá na pláži v Bombaji kvůli focení do časopisu.

Sám Soman už dříve čelil obvinění z obscénnosti za nahotu – v roce 1995 spolu s modelkou Madhu Sapre pózovali nazí s krajtou omotanou kolem nich pro reklamu. Po 14 let trvajícím procesu byli zproštěni viny.

Sdílej Se Svými Přáteli: