Vysvětleno: Proč je oslava Guru Ravidass Jayanti ze strany farmářských odborů významná

Farmář je téměř konotací Jat Sikhů v Paňdžábu, protože většinoví farmáři jsou z této komunity ve státě. Kvůli sociálním rozdílům mezi oběma komunitami se Jat Sikhové téměř neúčastní oslav Guru Ravidass Jayanti.

Farmáři protestují na hranicích Dillí. (Express File photo.File)

Ve středu zemědělští vůdci pod hlavičkou Samyukt Kisan Morcha (SKM) oznámili oslavu 645. výročí narození Guru Ravidassa na hranici Singhu. Vyzvali také farmáře, aby se dostali do Singhu a na ty, kteří se nemohou zúčastnit oslav ve vesnicích, městech a městech. Dokáže tento krok překlenout letité rozdíly mezi oběma komunitami ve státě? A jaký by to mělo dopad na protest farmářů? tento web vysvětluje.

Co tento krok SKM znamená?

Farmář je téměř konotací Jat Sikhů v Paňdžábu, protože většinoví farmáři jsou z této komunity ve státě. Kvůli sociálním rozdílům mezi oběma komunitami se Jat Sikhové téměř neúčastní oslav Guru Ravidass Jayanti. Jats a Dalits (Ravidassais) mají oddělená náboženská místa ve vesnicích. Z Paňdžábu je každoročně hlášeno velké množství zvěrstev na Dalitech.

Pokud se to (farmáři účastnící se výročí narození Guru Ravidass) stane, byl by to velmi vítaný krok, protože lidé z komunity Jat by se poprvé účastnili oslav narozenin Guru Ravidass, řekl Jaswant Rai, koordinátor, Backward and Federace zaměstnanců menšinových komunit. (BAMCEF) s tím, že toto bratrství by se ale nemělo omezovat pouze na protest farmářů, ale mělo by pokračovat.

Proč je mezi těmito dvěma komunitami hořkost?

Dalitové pracovali na polích farmářů (džat sikhové) od pradávna, a když přišlo probuzení mezi dality, zamindarové to netolerovali, protože je chtěli mít stále pod kontrolou a stále systém „siri“ (farma práce) je stále poměrně převládající v regionu Malwa ve státě, řekl expert na Dality a dodal, že to byla jedna z hlavních příčin nevraživosti mezi nimi.

DAV College, Jalandhar, Prof GC Kaul, expert na hnutí Ad-Dharma a Ravidassia, řekl: Kvůli diskriminaci dalitů ze strany vyšších herců včetně Jata Zamindarů dokonce ve dvacátých letech minulého století založili Ad-Dahram Mandal Movemnet, jen aby získali samostatné náboženství.
V nedávné minulosti se hořkost zvýšila po vídeňském incidentu, kdy byl zabit Sant Ramanand z Dera Sach Khand Ballan, největší Dera z Ravidassia, která má kolem 20 tisíc stoupenců po celém světě, a vedoucí Dera Ballan Sant Niranjan Das unikl ve stejném útok, který naplánovali někteří pandžábští lidé.

Dera Ballan oznámila samostatné náboženství nazvané ‚Ravidassia religion‘ na začátku roku 2010 v Banaras, rodišti Guru Ravidass. Začali nahrazovat Guru Granth Sahib (sikhská náboženská kniha) New Granth Amritbani nesoucí 200 hymnů Guru Ravidass a mezi Sikhy a Ravidassis kvůli tomu došlo v Doabě k několika střetům. Ravidassiové jsou rozděleni v uctívání náboženských knih. Zatímco někteří stále uctívají Guru Grantha Sahiba, jiní následují nového Amritbani Grantha.

Dokonce i nyní různé sekty Ravidassias požadují samostatný sloupec pro jejich náboženství ve sčítání v roce 2021. Zpěváci z komunity Dalit dokonce složili speciální písně podle své kasty, takže je lidé z komunity hrají na svých akcích a akcích, místo aby hráli písně zpěváků z komunity Jat.

Jak může protest farmářů sblížit dvě komunity?

Odborníci uvedli, že společné oslavy výročí narození Guru Ravidassa oběma komunitami pomohou upevnit trhliny, které se vloudily mezi komunity ve státě a hlavně v regionu Doaba.

Profesor Kaul řekl: Tento krok povede k pohřbení několika sociálních problémů státu kvůli rozdílům mezi oběma komunitami.
Řekl také, že tento krok bude jako následovat učení pouze sikhských guruů, kteří nikdy nevěřili v kastovní systém.

Jaký by mohl být dopad těchto oslav na probíhající protesty na hranicích Dillí?

Experti uvedli, že spolu s minimalizací hořkosti se tato výzva zemědělců jeví jako strategie, jak získat zpět sekulární a sjednocené pověření hnutí po násilné události R-Day. Odpůrci a kritici hnutí dostali ránu, protože jim to pomohlo vykreslit hnutí jako sektářské.

Přestože se hnutí účastní Dalité z Paňdžábu, dále to posílí agitaci tím, že vnese harmonii do společnosti, rozšíří základnu hnutí, protože to povede k účasti dalitů z jiných států a učiní z něj sekulární a inkluzivnější charakter hnutí.

Proč je to důležité pro oblast Doaba v Paňdžábu?

Dalitská komunita má velkou populaci v oblasti Doaba v Paňdžábu, která zahrnuje okresy Jalandhar, Hoshiarpur, Nawanshahr a Kapurthala. Doaba má stovky malých a velkých Ravidassia deras (náboženská místa), včetně největší dera, Sach Khand Ballan, která se nachází ve vesnici Jalandhar's Ballan. Doaba viděl mnoho malých i velkých střetů mezi oběma komunitami.

To přinese mír. Také to posílí bratrství mezi Jats a lidmi ze všech komunit SC, včetně Valmiki, Kabir Panthi atd., protože v samotném Paňdžábu je v kategorii SC 38 kast.

Sdílej Se Svými Přáteli: